عظمتها من أجله ، وحمل على الرؤوس إلى مشهد السيد عبد العظيم الحسني عليه السلام بالري فدفن هناك ، وكان يومه مشهودا ؛ وآثاره العلمية كثيرة منها : أرجوزة في التجويد : ذكرناها في ( الذريعة ) ج 1 ص 467 وأخرى في الفقه . وثالثة في النحو تقرب من الفي بيت كما ذكرناه في ج 1 أيضا ص 502 و ( الإشارات ) في المعارف نظير ( فصوص الحكم ) ذكرناه في ج 2 ص 96 و ( إنارة الناسق ) باشراق وجه الصادق عليه السلام ، ذكرناه في ج 2 أيضا ص 354 و ( الأنوار القدسية ) في الحكمة الإلهية والعقائد الدينية . فارسي جليل طبع بإيران في حدود « 1324 » وفي مقدمته ترجمة المؤلف وسائر آثاره وتأريخ ولادته لكن في تأريخ وفاته هناك اشتباه ، وفي آخره قصيدة فارسية له في مدح أمير المؤمنين عليه السلام ، كما ذكرناه في ج 2 ص 437 و « تثنية الثلاثة » ذكرناه في ج 3 ص 346 و « تربيع الشيخين » أو « السيف المسلول » في الرد على الشيخية ذكرناه في ج 4 ص 64 و « التوحيد الرضوي » وصف في مقدمة « الأنوار القدسية » المذكور : بأنه حاو للبراهين العقلية والنقلية في قرب خمسة آلاف بيت كما ذكرناه في ج 4 ص 484 ، و « سراج الغيب » و « سيف اللّه المسلول » و « كشف المحجة » في أحوال الحجة عليه السلام . و « نخبة الصوارم » و « هدية النملة » إلى مجدد الملة . مختصر في الرد على الشيخية ألفه باسم السيد الميرزا محمد حسن المجدد الشيرازي . ورد عليه أحدهم فألف في جواب الرد « مكواة مكية » وله كتاب كبير أيضا في الرد عليهم ينقل عنه في الهدية لكن لم يسمه ، إلى غير ذلك . 1246 الشيخ المولى رضا الرشتي . . . - بعد 1310 هو الشيخ المولى رضا بن المولى غلام حسين الرشتي عالم فاضل ، كامل . كان اشتغاله في النجف الأشرف حضر فيها على الميرزا حبيب اللّه الرشتي وغيره ،

--> - اعتمادا على نقل بعض المعمرين - لكن رأينا في ترجمته في كل من « الطرائق » و « شمس التواريخ » تعيين اليوم والشهر والسنة كما ذكرناه في المتن وهو الصحيح . وقد صححنا ذلك في « الذريعة » ج 3 ص 346 وللمترجم له ترجمة مبسوطة في « المآثر والآثار » ص 164 .